Controle da Mente, restrição dos sentidos, transcendência das dualidades mundanas, paciência, fé inabalável e equanimidade são as virtudes primárias que devem existir em um verdadeiro aspirante espiritual. Além disso, deve haver um intenso desejo de libertação (moksha). Esse desejo não pode surgir de riquezas ou erudição. Também não pode surgir de fortuna, descendência, ritos e rituais recomendados nas escrituras ou atos de caridade. Moksha só pode vir da conquista da ignorância (ajnana). Uma pessoa pode dominar todas as escrituras, juntamente com todos os comentários eruditos escritos nelas por especialistas, ou apaziguar todos os deuses realizando os modos prescritos de culto e cerimônias. Mas isso não pode conceder o benefício da libertação. Assim como uma pessoa que pode ter todos os ingredientes necessários para cozinhar, mas se o fogo não estiver disponível, pode ela preparar a refeição? Somente o sucesso na aquisição de autoconhecimento pode conferir salvação.
Fonte: http://www.sathyasai.org.br/